Librat e historisë shpesh tregojnë për Revolucionin e dytë Francez në korrik 1830 si fillimi i një vale demokratizuese që përfshiu Evropën, duke përfshirë Zvicrën. Ajo që shpesh anashkalohet është roli i kantonit Ticino, i cili ishte pionier i shumë prej ideve në zemër të këtyre revolucioneve.

Marketing

Në 1830, disa javë përpara se francezët të dilnin në rrugë kundër regjimit konservator të Charles X, Ticino kishte shumë për t’u mburrur. Ajo kishte vendosur tashmë parimin e lirisë së informimit në lidhje me vendimmarrjen politike në nivel kantonal, demokracinë përfaqësuese me një parlament të zgjedhur me votën e meshkujve dhe një qeveri të zgjedhur në mënyrë indirekte. Referendumet kushtetuese së bashku me lirinë e shtypit – një gur themeli i demokracisë – ishin gjithashtu pjesë e sistemit.

Revolucioni i Ticinos u nxit nga një lëvizje liberale e udhëhequr nga Stefano Franscini, një mësues. Tashmë, në botime të shumta, ai kishte zhveshur prapambetjen e kantonit të tij dhe kishte bërë sugjerime për të përmirësuar gjërat.

Revolucionari Ticino u shpërblye për të gjitha përpjekjet e tij në 1848. Atë vit, Franscini u bë një nga shtatë këshilltarët federalë që formuan qeverinë e parë të federatës zvicerane – ai ishte gjithashtu anëtari i parë i qeverisë që vinte nga Zvicra jugore.

Falë Franscinit, Ticino ishte kantoni i parë zviceran me një kushtetutë liberale që ruante parime të tilla si liria e shtypit. Deri në vitin 1831, shumica e kantoneve zvicerane kishin ndjekur shembullin e Ticino-s dhe miratuan kushtetutat në të njëjtën frymë. Zvicra në atë kohë ishte ende një bashkim shtetesh me 22 kantone anëtare dhe jo një federatë.

Brenda kantoneve, sundimi aristokratik që përfshinte familjet e vjetra u shfuqizua, siç ishte përparësia e qyteteve mbi fshatrat. Kjo u kundërshtua në dhjetë kantone, duke përfshirë të gjitha ato që kishin një mbledhje tradicionale legjislative të qytetarëve, një praktikë që daton që nga Mesjeta.

Fjalori Historik i Zvicrës i referohet viteve 1830 dhe 1848 si “përparime në demokraci”. Procesi nuk ishte pa pengesa. Por në kantonet zvicerane, deri në vitin 1848, 20-25% e popullsisë mashkullore gëzonte të drejtën e votës.  

“Kantonet zvicerane ishin pionierë evropianë në krijimin e një parlamenti të zgjedhur nga populli,” thotë historiani Claude Longchamp.

Në Britani dhe Francë në atë kohë, shifra ishte më pak se dy për qind, shkruan swissinfo.ch

Shumë herët për një federatë

Deri atëherë, nuk kishte pasur përparime në krijimin e një shteti të vetëm demokratik të përbërë nga kantone. Dieta Federale, një asamble legjislative që bashkonte kantonet zvicerane, u përpoq të hartonte një kushtetutë për një lloj shteti modern tashmë në vitin 1832. Liberal, demokratik dhe federalist ishte ajo që synohej të ishte.

Avokati i Gjenevës Pellegrino Rossi propozoi që duhet të ketë lëvizje të lirë të njerëzve dhe mallrave dhe të drejtën për t’u vendosur në një kanton tjetër. Synimi ishte centralizimi i doganave, shërbimeve postare, valutës, peshave dhe masave. Ky ishte në fakt një propozim për një treg të brendshëm midis kantoneve anëtare.

Dieta Federale, sipas mendimit të Rossit, duhej të transformohej në një parlament në të cilin vendimet pasqyronin vullnetin e shumicës (të gjithë meshkujve). Qeveria, argumentoi ai, duhet të përbëhet nga pesë këshilltarë me një president kombëtar në krye të tyre. Ai bëri thirrje gjithashtu për krijimin e një gjykate federale.

Ky vizion nuk u realizua kurrë. Federalistët dhe centralistët ishin skeptikë në lidhje me të për një sërë arsyesh, dhe të dy përfunduan duke e kundërshtuar atë. Plani i Rossit u rrëzua kur kantoni i Lucernit, në një referendum popullor, hodhi poshtë idenë e pritjes së kryeqytetit kombëtar.

Ideologjitë që lanë gjurmë

Ideologjitë e kohës janë të njohura edhe sot.

Konservatorët mbrojtën vendimet e Kongresit të Vjenës të vitit 1815, i cili riformësoi rendin politik evropian dhe zviceran pas rënies së Napoleonit I. Ndarja e propozuar e kishës nga shteti nënkuptonte për ta që shkollat ​​me bazë kishën duhej të mbroheshin nga ndërhyrja e shtetit. .

Ata u kundërshtuan nga radikalët me vizionin e tyre për një republikë laike. Radikalët besonin se pushteti shtetëror duhet të buronte gjithmonë nga njerëzit. Dhe të drejtat e votës duhet t’u zgjerohen të rinjve dhe emigrantëve nga kantonet e tjera – por përsëri, vetëm meshkujt.

Midis këtyre dy kampeve qëndronin liberalët . Ata theksuan sundimin e ligjit dhe lirinë individuale. Themeluesit e biznesit duhet të punojnë për të avancuar shoqërinë. Përparimi shoqëror do të vinte nëpërmjet edukimit popullor.

Këto botëkuptime të ndryshme formësuan interpretimin e tyre të demokracisë.

Liberalët e shihnin veten si një elitë, e cila duhet të marrë një vulë miratimi nga zgjedhjet kantonale, por jo të kufizohet prej tyre.

Konservatorët donin të shihnin një veto komunale për të shmangur ndërhyrjen e kantoneve në punët e qyteteve dhe qytezave.

Radikalët mbështetën idenë e një referendumi për të gjithë legjislacionin e propozuar.

St. Gallen e bëri këtë realitet në 1831 duke vendosur një veto. Vendimet e parlamentit duhej të miratoheshin nga një komision, i cili vendosi se çfarë ishte e drejtë – ishte një formë e hershme e referendumit të sotëm. Megjithatë, qëllimi ishte të lejonte që ndikimi i Kishës Katolike të vazhdonte.

Në Vaud, në 1845, nga ana tjetër, e drejta e njerëzve për të bërë ligjet e tyre u diskutua seriozisht – kjo ishte një formë e hershme e nismës popullore, një shtyllë kryesore e demokracisë së drejtpërdrejtë zvicerane.

Jo vetëm demokracia përfaqësuese, por edhe të drejtat e njerëzve si referendumi dhe iniciativa popullore, e kanë origjinën në epokën liberale, të ndikuar nga kantonet.

Beteja për shpërbërjen e manastireve

Fati i manastireve ishte një çështje e mprehtë politike në të gjithë kantonet zvicerane. Kantone të shumta të ri-themeluara kërkuan shpërbërjen e manastireve në 1834. Dieta Federale u përpoq ta ndalonte këtë në 1841.

Tensionet politike u rritën. Radikalët ngritën një forcë paraushtarake të rinjsh kundër Lucernit, me synimin për të përmbysur qeverinë klerikale atje. Më pas pati një përpjekje të dytë që përfshinte një puç të politikanëve dhe oficerëve renegatë. Të dyja tentativat dështuan.

Kur një aleancë e fshehtë midis kantoneve konservatore në 1845, e quajtur Sonderbund, u bë publike, Cyrihu shkoi në ofensivë dhe kërkoi që ajo të shpërbëhej me forcë. Një shumicë e hollë liberale-radikale në Dietën Federale votoi për luftën civile.

Lufta civile (e fundit) e Zvicrës

Më 4 nëntor 1847, shpërthyen armiqësitë. Një ushtri federale zvicerane prej rreth 100,000 burrash nën komandën e gjeneralit Guillaume-Henri Dufour marshoi në qendrat e rezistencës katolike dhe konservatore. Friburgu u dorëzua, por Lucerni luftoi.

Pas 25 ditë luftimesh dhe 150 burra të vrarë, të gjitha kantonet e aleancës Sonderbund kapitulluan. Kushtetutat e kantoneve renegate u ndryshuan në përputhje me parimet liberale; kjo hapi bazën për krijimin e një federate të plotë.

Fuqitë konservatore të Evropës, Austria, Prusia dhe Rusia, së bashku me Francën, ofruan mbështetje politike, diplomatike dhe logjistike për fuqitë konservatore-katolike të Sonderbund. Britania, nga ana tjetër, mbështeti forcat përparimtare në planin politik dhe diplomatik.

Përfaqësimi proporcional

Në kantonin Ticino, ku gjithçka kishte filluar, lufta për demokraci vazhdoi në vitet 1890 për më shumë se gjysmë shekulli. U deshën kolapse të shumta të qeverisë, zgjedhje të dëmtuara nga gjakderdhja dhe pesë ndërhyrje të qeverisë federale përpara se shteti atje të merrte formën e tij përfundimtare.

Në Ticino kjo erdhi vetëm pas vitit 1891, kur për herë të parë në Zvicër u vendos përfaqësimi proporcional si mënyra për të zgjedhur parlamentin dhe qeverinë.

Marketing